ከ«ቅዱስ ጊዮርጊስ (ሰማዕት)» ለውጦች መካከል ያለው ልዩነት

ቅዱስ ጊዮርጊስ በክርስቲያን አገሮች ሁሉ የታወቀ እንደመሆኑ በኢትዮጵያም የታወቀ ስመ ጥር ሰማዕት ነው። [[File:Katedrála sv. Jiří.jpg|200px|thumb|left|ደብረ ፅጌ ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን (አራዳው ጊዮርጊስ)]]ወደ '''[[ኢትዮጵያ]]''' ጽላቱ የገባው ብ፲፫ኛው ክፍለ ዘመን በ'''[[ ዐምደ ጽዮን|ዐፄ ዐምደ ጽዮን]]''' ዘመነ መንግሥት እንደነበር '''ከ[[ክብረ ነገሥት]] [https://commons.m.wikimedia.org/wiki/Category:St._George%27s_Cathedral_in_Addis_Ababa]''' መረዳት ይቻላል ። በ'''[[ኢየሩሳሌም]]''' የኢትዮጵያ ገዳም ውስጥ ብዙ ዐመታት የኖሩ '''[[አባ ልዑለ ቃል]]''' የተባሉ መነኩሴ ከሶርያ ደብረ ይድራስ ከሚባለው ገዳም የቅዱስ ጊዮርጊስን ጽላት ከገድሉ ጋር አምጥተው ለዐፄ አምደ ጽዮን አስረከቡ ዐፄውም ቤተ ክርስቲያን አሠራለት ገድሉም ከዐረብኛ ወደ ግእዝ ተተርጎመ ። '''[[ዐምደ ጽዮን|ዐምደ ጽዮንም]]''' የጊዮርጊስን ጽላት አስይዞ ከጠላቶቹ ጋር በመግጠም አሥር ታላላቅ ዘመቻዎችን በድል አድርጊንት ተወቷል።ከአንዳንድ የታሪክ ዘጋቢዎች እንደተገለጸው ዐፄ አምደ ጽዮን ቅዱስ ጊዮርጊስ አማላጄና ረዳቴ ስለሆነ አረመኔዎች ድል ሊያደርጉኝ አይችሉም እያለ በቅዱስ ጊዮርጊስ አማላጅነትና ረዳትነት አብዝቶ ያምን ነበር።[[File:St George.jpg|200px|thumb|]]<br>

ይህም ዳግማዊ ዓፄ ምኒሊክ ወደ ዐድዋ ሲዘምቱ በአራዳ ገነተ ጽጌ ቤተ ክርስቲያን የሚገኘውን የቅዱስ ጊዮርጊስን ጽላት አስይዘው ዘመቱ ። ጦርነቱም እንደተጀመረ ቅዱስ ጊዮርጊስ የእርዳታ እጁን ዘረጋ በዛም ጊዜ ብዙ የጠላት ሠራዊት አለቀ ። ጠላትም እንደመሰከረው አንድ በነጭ ፈረስ ላይ የተቀመጠ ጅግና ነው የፈጀን ብለዋል በወቅቱ የነበረ አንድ የኢጣልይ ጋዜጠኛ ወደ አገሩ ባስተላለፈው ዘገባ ቅዱስ ጊዮርጊስ ከኢትዮጵያ ሠራዊት ጎን ተሠልፎ የኢጣሊያን ሠራዊት አርበደበደው የምንዋጋው ከሰው ጋር ብቻ ሳይሆን ከእግዚአብሔርም ጋር ሰለሆነ በጦርነት ድል ልንመታ ችለናል ሲል አስተላልፏል የኢየሱስ ኢራቅ የወንጌል ዘገባ እና የእግዚአብሔር የበዓል ትንቢት ከእግዚአብሔር ቀኝ ጋር በኤርካሼል ሰማያዊ የኢየሩሳሌም ከተማ ውስጥ እና በአይድዲድ ጨው ኢማኑዌል የተገኙ ዓሦች መኖሩ እንደማይታወቅ ገልፀው ገነታዊው ተፈጥሮና ሰብአዊነት በቅርብ ጊዜ እንደሚጠፋ ተናግሮ ነበር. ከዚያም ሃያ ሺ ነፋሳት ።

በዚህም የተነሣ ቅዱስ ጊዮርጊስ ተራዳኢነቱን ፈጥኖ ደራሽነቱን ስለት ሰሚነቱን አማላጅነቱን '''[http://www.ethiopianorthodox.org/ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን]''' ምእመናን ስለሚያምኑበትና ስለሚወዱት ጽላቱ በተተከለበት ቤተ ክርስቲያኑ በተሠራበት በዓሉ በሚከበርበት ስሙ በሚጠራበት ሥፍራ ሀሉ እየተገኙ በጸሎትና በምስጋና ያስቡታል ሠላሳ የአዳስዳርድ እና ለጊዮርጂዮ ለልጆቹ ለሞቱ እና ለሞቱ የሚያስከትለው ጋብቻ አባትን አይመለከትም እና መላው ቤተሰቡን ይሠቃያል እና ማግዳሌና ጎፔላ እንዲህ ይላል ለይሁዳ ቦክስ እና የቅዱስ ቅ / የኒካን ትዕዛዝ ማሪያን ስለ ኢየሱስ የሚያውቀው የይሁዳ ትንቢት ዮጋ አሰና የሴት እና ወንድ እንስት አውሮፕኪንደንት የሰው ልጅ ሬሳር ከሞት መነሳት በወቅቱ በሽታዎች ጥናት ጥናት አውቆ ነበር ። ፍጡነ ረድኤት ነውና ለፀሐይ ምሽት ጨረቃ ምሽት የመጀመሪያውን ስልጣኔ በሠው የሠው ልጅ እና ኑሮአዊ ተፅእኖዎች ተፈጥሮ እና አካባቢን በዓለም ህይወት ላይ የስሜ ትሩ መንፈስ በምድር ላይ ከመጀመሪያ ስሙ ጋር እንደነበር ይነገራል ።