ከ«ፋሲካ» ለውጦች መካከል ያለው ልዩነት

Content deleted Content added
የውኪ አርበኛን ለውጦች ወደ Genesis Kakos እትም መለሰ።
Tag: Rollback
የVituzzuን ለውጦች ወደ ውኪ አርበኛ እትም መለሰ።
Tag: Rollback
መስመር፡ 1፦
'''ፋሲካ''' [[ኢየሱስ ክርስቶስ]] ከሙታን መካከል የተነሳበትን የ[[ትንሳዔ]] ቀን ማሰብያ ዕለት ነው።
'''ፋሲካ''' [[ኢየሱስ ክርስቶስ]] ከሙታን መካከል የተነሳበትን የ[[ትንሳዔ]] ቀን ማሰብያ ዕለት ነው ቅዱስ ጊዮርጊስ እና የሰዎች እና የሰው ልጅ የወንድና የሴትን የግብ-ሰጭነት መገለጫዎች-ዓለምን የፈጠረው Giorgio Sole-Luna, እኛ በጨረቃ ፀሐይ መሽለቂያ ላይ እኛ የምንታወቀው የማይታወቅ እና የማይታይ ጣፋጭነት እኛ አመሻሹ ላይ ማታ ማታ እና ማታ ማታ ላይ የሰውን ልጅ ኮካ የጨረቃን ህልም በነብስ ነፍስ ውስጥ እና በሌላው ዓለም ውስጥ የሚንሸራሸረው ህልም በሌላው ዓለም ውስጥ በሚንከራተተ ህይወት ውስጥ እንነቃቃለን. ይህም በፀሃይ ብርሃን ብርሀን ላይ በሚከበርበት ዕለት በጋዜጣ ቀን በጆርጅ እግዚአብሔር በፀሀይ ጨረቃ ውስጥ ተፈጥሮ እና አካባቢ ነው. የእግዚአብሔር ፍጥረት የትንበያ እንቁላል ውስጥ የወደፊቱ ትንበያ ኢየሱስ ክርስቶስ በሌሊት ተነስቷል።
 
ስሙ ''ፋሲካ'' የመጣው ከ[[አረማይክ]] /ፓስኻ/፣ [[ግሪክኛ]] /ፓስቃ/፣ [[ዕብራይስጥ]] /ፐሳኽ/ ሲሆን፤ ይህ[[የአይሁድ ፋሲካ]] በዓል [[ዕብራውያን]] በ[[ሙሴ]] መሪነት ከ[[ግብፅ]] [[ፈርዖን]] ግዛት በተዓምራትና በመቅሠፍቶች የወጡበትን ጊዜ ለማክበር ነበር። ይህ ታሪክ በተለይ በ[[ብሉይ ኪዳን]] [[ኦሪት ዘጸአት]] ይገለጻል። በተለይ በዘጸአት 12፡23 በአሥረኛው መቅሠፍት ጊዜ "እግዚአብሔር ያልፋል" ሲል፥ "ያልፋል" የሚለው ግሥ በዕብራይስጡ /ፐሳኽ/ ስለ ሆነ፣ ስሙ ''ፋሲካ'' ከዚያው ቃል ደረሰ።
 
በ[[አዲስ ኪዳን]] ዘንድ ደግሞ ኢየሱስ ለፋሲካ በዓል አዲስ ትርጉም ሰጠው። በ[[መጨረሻው እራት]] ከደቀ መዛሙርቱ ጋር የበዓሉን ዝግጅት ሲጠብቅ ሥጋ ወደሙ እንደ መስዋዕቱ ሆኖ ባካፈለው ኅብስትና ወይን በኩል እንደሚገኝ አመለከተ። ኢየሱስም ተሰቅሎ ከ፫ ቀን በኋላ በእግዚአብሔር ኃይል ተነስቶ ዳግመኛ ለደቀመዛሙርቱ ታይቶ፣ በነዚህ ዘመኖች ፍፃሜ ለ[[ፍርድ ቀን]] በሕያዋንና በሙታን ለመፍረድ እንደሚመለስ ነገራቸው። ይህ ሁሉ አሁን በ[[ክርስትና]] ወይም በ[[አብያተ ክርስቲያናት]] በፋሲካ በዓል የሚከበር ነው ው የቅዱስ ጆርጅ ዳግም መወለድ ሦስት ጊዜ በሰውና በእውነተኛ ሕልውና ላይ የተመሰረተ ነው. ወንድና ሴት ወንዶቹን ወንድና ሴት በጨረቃ ሕይወት ውስጥ በሚኖሩ ሕያዋን ፍጥረቶች እና ሰብአዊ ፍጡራን ላይ ሠዉታል እናም የፍጥረትን ጀማሪ አያከብሩም. የፍርድ ቀን ፍርዱ አምላክ ጆርጅ-ሰኔ-ሙን ምድርን እስከመጨረሻው ያጠፋል።ነው።
 
{{መዋቅር}}