ከ«ጆሰፍ ስሚስ» ለውጦች መካከል ያለው ልዩነት

በ1820 ዓም «[[ሞሮኒ]]» የተባለ አንድ መልአክ «[[የወርቅ ጽላቶች]]ን» እንዳሳዩት ብሎ እነኚህን ጽላቶች ወደ እንግሊዝኛ በ«ንግርተኛ ድንጋዮች» ለማስተርጐም ዋንዋና እቅዱ ሆነ። ስሚስ እንዳለው ጽላቶቹ የተቀረጹበት ቋንቋ «[[ተሐድሶ ግብጽኛ]]» እንደ ነበር አለ። ለመሆኑ በዚህ ዘመን ያሕል የታሪካዊ [[ግብጽኛ]] ማንበብ ችሎታ እየተፈታ ሲሆን፣ ስሚስ በእውነት ስለ ግብጽኛ ወይም ስለ ቋንቋ ጥናት ያወቀው ብዙ ነገር እንዳልነበረ ግልጽ ነው።

[[ስዕል:JosephSmithTranslating.jpg|250px|thumb|left|ጆስፍጆሰፍ ስሚስ ድንጋዮቹን አይቶ የመጽሐፈ ሞርሞን ትርጉም ሲያወራ]]

የወርቅ ጽላቶችጽላቶቹ በሰዎች መቸም አልታዩም፤ ስሚስ እንዳለው እያስተረጎማቸው አንድላይ ከሱ ጋር መኖራቸው አስፈላጊ አልነበረም፣ በመላዕክት እርዳታ ነው ብሎ ድንጋዮቹን በመመልከት የጽሑፉን እንግሊዝኛ ትርጉም በቃል ያወራ ነበር፤ ጓደኞቹም ከዚያ ያወራውን ይጽፉ ነበር። እንዲህ [[መጽሐፈ ሞርሞን]] ተፈጠረ። በዚህ መጽሐፍ ዘንድ አይሁዶች በጥንት ከ[[እስራኤል]] ወጥተው ወደ አሜሪካ ፈለሱ፤ በኋላም [[ኢየሱስ ክርስቶስ]] ደግሞ ወደ እነርሱ በአሜሪካ መጣላቸው ይላል።

አንድ ጊዜ የእውነተኛ ግብጽኛ ብራና ከነጋዴ ገዝቶ ይህን ደግሞ «አስተረጎመ»። በጆሰፍ ስሚስ ትርጉም ጽሑፉ የሞርሞኖች «[[መጽሐፈ አብርሃም]]» ሆነ። ይህም ብራና አሁን ለሊቃውንት ታውቆ ግን ምንም ስለ [[አብርሃም]] የሚል ነገር ሳይሆን፣ በውኑ የግብጻውያን «[[መጽሐፈ ሙታን]]» ቅጂ መሆኑን ገለጹ። ሆኖም ሞርሞኖች እስካሁን የስሚስ ብልሃትና ቅንነት ደጋፊዎች ናቸው።